09

“神父你好，我注意到一些新建的教堂祭台上没有安放圣体柜，请问这样符合礼规吗？”

看见这个问题之后，我首先想到的是小时候家里人对自己的教导：每一次进到圣堂里，第一件事就是请安，（或是单膝（xi）下跪，或是鞠躬）。然后抬头一看正前方，最显眼的地方就是圣体柜，因为有圣体灯亮着，顿时心里就会有一种的亲切的感觉：天主就在这里。记得在小修院时，神父给我们讲过一个关于老神父的故事。一位90多岁的老神父，每次在祭台前向圣体请安时，都会“双膝跪下”。虽然他的年龄很大了，身体行动也不方便，但他一直这样坚持。现在想起来，老神父的榜样，是我们这年轻一代神父们需要学习的。

说到“圣体柜”，顾名思义，应是一种橱柜，为收藏物品的柜子。在我们教会里，“圣体柜”也称为“圣体龛”，来自于拉丁原文（tabernaculum），意思是“帐篷”、“会幕”。它的意义根源于圣经旧约里的《出谷纪》。以色列人出离埃及之后，在旷野中搭建会幕，用以放置那安放天主十诫约版的“结约之柜”，同时也作为他们离开埃及之后的，一个流动的敬拜上主的中心场所，因此，“会幕”或“结约之柜”也都是象征天主与祂的百姓同在的地方。在“圣体柜”里存放的是与人缔结新约的天主圣言，祂愿以饮食的方式被保存在新的「约柜」里。所以，“圣体柜”也可以称为“新约之柜”。其实，在生活当中，尤其当我们在外地进入到一个教堂里，若提前不知这个是基督新教的，还是天主教的教堂，但当你进入到里面，若能一眼看到祭台上的“圣体柜”，那肯定是天主教教堂。所以在某种意义上，“圣体柜”也成为了区分天主教堂与基督教教堂的重要标志。　

1. 保存圣体是为了送临终圣体和敬礼

“圣体柜”的目的是为了保存在弥撒当中祝圣的基督圣体。是为了给那些没能在主日到教堂里参与礼仪的信友送圣体，比如病人，尤其是临终的病人，还有那些行动不便的老人，或是在监狱里的犯人，等等，使他们能够领受圣体，和耶稣结合，获得面对痛苦的力量。其中为病人送临终圣体，这是在圣堂中保存圣体的主要和原始目的.(1964年颁布,《圣体奥迹#49》）

教会保存圣体的另外一个目的，是为了促进信友对圣体的敬礼，就是我们平日里所说的“朝拜圣体”或“拜圣体”。当信友们进入圣堂之后，不论是以个人的方式或是以团体的方式，都可以以朝拜基督圣体。

1. 哪些地方可以供奉圣体？

根据《天主教法典》#934条上的规定，不是任何一个地方都可以供奉圣体，供奉圣体的地方应该是在主教座堂、堂区教堂。他修会会院或使徒生活团内的圣堂里，和一些有教区长批准的小圣堂内。为什么规定要在这些地方呢？因为有圣体的地方首先是经常有人在那里祈祷，否则，我想，圣体在那里，却很少有人去，耶稣一定也会很孤单。而且这些地方要经常有人看管，每个月还要有神父至少在那里举行两次弥撒，经常更换新祝圣的圣体。

1. 保存圣体的方式和位置

每一个教堂内只该有一个圣体柜，“圣体柜”应当是不能移动的，而且是坚固的，又应是不易破碎及不透明的，所以其材质通常是坚硬的金属、石材或木头。同时为避免被亵渎的危险，所以平常需要锁好，钥匙也要极妥善地保管。不能因为我们的疏忽，使圣体受到亵渎。

按照教会的礼仪，“圣体柜”的位置应当是一个高贵、重要、明显的位置，而且装饰要雅致，以及适于祈祷。通常是设置在教堂礼仪空间的圣所内，也就是放置祭台、读经台和主祭座位的空间临近位置，或者呢，也可以设置在另一个与教堂相连接的，称为“圣体小堂”的地方。

新订礼规也指示说，“圣体柜”应当按照圣堂结构将圣体柜安置于最适合的地方。那什么地方最合适、最显贵呢？我们会发现有的圣堂会把圣体柜供奉在祭台的一边，而另一边供奉圣经；也有的把“圣体柜”供奉在圣堂旁边的小祭台或特别设置的地方；但大多数仍偏爱祭台正后方，把圣体柜固定在墙壁上，或紧靠墙壁的一个台子上。因为我们大多中国人都认为圣堂中间是最显贵的地方。不过另一个问题又来了，就是“圣体柜”若供在祭台中间位置，就要特别注意，不要使圣体柜的高度超过主祭神父的身高，否则在举行弥撒时，就会给人一种感觉：神父在面向信友们，却背对着基督。这样也会令一些信友感觉到不够尊敬吗？所以现在，许多地方，如果教堂够大，当地神父和信友都会特别设置一间小经堂，专供信友祈祷、朝拜圣体之用。这种设计也越来越普遍。尤其是近些年来，越来越多的年轻人会选择在圣堂里举行婚礼，也会提前对圣堂进行一些装饰，这样一来，人在装饰过程中来来往往，若堂里有圣体的话，不免显得对圣体不尊重。又比方说那些经常举行葬礼的圣堂，或是因为教堂本身的艺术或历史价值，经常有许多人前来参观，像这样的圣堂，准备一个专门供奉圣体的小圣堂就显得很有必要。既避免了对圣体的不尊重，又方便了信友们朝拜圣体和在圣体前做个人祈祷。

所以，每个教堂里圣体柜的位置可能各不相同。对于把“圣体柜”放置在哪里，这就需要考虑到当地信友的思想与文化，同时又能合乎教会礼仪的精神，这是最好的。当然，若一座新圣堂的建成，神父能把教堂的构造和设计及其意义向信友们讲解，相信大家都会受到益处。

最后，想和大家分享的就是，提到“圣体柜”，我们也通常会提到“圣体灯”。“圣体灯”的目的是用以指示并崇敬基督的临在（《教会法典》940 条）。这是在教会内已经延续了很久的习惯，在修订版的《弥撒总论》（316）上也指出，圣体灯最好是用油灯或蜡烛灯，象征活的生命，象征耶稣燃烧自己，为能照亮他人，带给人生命。对于灯的选择，最好是那种可以散发柔和的光，不仅可以提醒进堂的人们，这里是神圣之地，应当收敛心神，怀着虔敬之心。而且呢，也能邀请人敬礼基督的临在，可以营造一种平安与祥和的氛围，能够使人内心感受到平静。这样更能帮助人祈祷，真正地使人能够“以心神以真理”来朝拜天主（若4：24）。

和“圣体柜”外面的罩，称为“圣体柜外罩”（Conopeum）：用以遮盖整个圣体柜，它象征保存结约之柜的帐棚。在1967年颁布的《圣体奥迹》文件，其中的#57号上提到“圣体柜外罩”是用以指示给信友在圣体柜中有保存的圣体。

（参阅：《天主教法典》、《圣体奥迹》、《弥撒经书总论》，修订版314～315）